राष्ट्रपतियों के कब्जे वाले कश्मीर का वर्णन करने के लिए रविवार को राष्ट्र के घर के एक कमरे से तुलना करने के लिए राष्ट्रपतृष्णा संघ के प्रमुख मोहन भागवत ने रविवार को एक शक्तिशाली घरेलू रूपक का इस्तेमाल किया, जो अवैध रूप से बाहरी लोगों द्वारा ले लिया गया है और इसे फिर से प्राप्त किया जाना चाहिए। सतना में एक कार्यक्रम में बोलते हुए, आरएसएस नेता ने ऐतिहासिक विभाजन और इसके निरंतर परिणामों को संबोधित करते हुए एक अविभाजित भारत के अपने दृष्टिकोण पर जोर दिया।
“भारत की संपूर्णता एक एकल घर का गठन करती है, फिर भी हमारे आवास का एक कक्ष, जहां हमारे सामान, फर्नीचर, और व्यक्तिगत प्रभावों को रखा गया था, अजनबियों द्वारा जब्त किया गया है, जो अब उस पर कब्जा कर लेते हैं। उस स्थान को अंततः पुनर्प्राप्त किया जाना चाहिए, यही कारण है कि हमें एक अविभाजित राष्ट्र की स्मृति को जीवित रखना चाहिए,” सरससांघचलाक ने कहा कि एक अंतर्निहित है।
भागवत ने मध्य प्रदेश के सतना में सिंधी समुदाय के सदस्यों को एक संबोधन के दौरान ये टिप्पणी की, जिनमें से कई 1947 के विभाजन के दौरान भारत चले गए।
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आरएसएस प्रमुख ने अपनी उपस्थिति को गर्मजोशी से स्वीकार किया, यह देखते हुए कि वे पाकिस्तान के लिए रवाना नहीं हुए थे, बल्कि अविभाजित भारत की सीमाओं के भीतर स्थानांतरित कर दिए गए थे। “परिस्थितियों ने हमें हमारी मातृभूमि के उस हिस्से से विस्थापित कर दिया, लेकिन वह घर और यह घर अविभाज्य बने हुए हैं – वे अलग -अलग संस्थाएं नहीं हैं,” उन्होंने समझाया, वैचारिक निरंतरता को रेखांकित करते हुए जो संघ की क्षेत्रीय दृष्टि को परिभाषित करता है।
उनकी टिप्पणियों ने हाल ही में रक्षा मंत्री राजनाथ सिंह द्वारा व्यक्त की गई समान भावनाओं को प्रतिध्वनित किया, जिन्होंने 22 सितंबर को कहा था कि पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर आक्रामक सैन्य कार्रवाई की आवश्यकता के बिना स्वाभाविक रूप से भारतीय संप्रभुता में लौट आएंगे। मोरक्को में भारतीय डायस्पोरा से बात करते हुए, सिंह ने बढ़ती अशांति की ओर इशारा किया और पीओके के भीतर पाकिस्तानी प्रशासन से स्वतंत्रता की मांग की।
रक्षा मंत्री ने टिप्पणी की, “यह क्षेत्र हमारे पास वापस आ जाएगा।
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भारत के हिस्से के रूप में पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर (POK) को पुनः प्राप्त करने पर RSS प्रमुख मोहन भागवत का बयान इस क्षेत्र में हाल ही में हिंसक अशांति के बीच आता है। पिछले तीन दिनों में, पाकिस्तानी बलों और प्रदर्शनकारियों के बीच झड़पें कम से कम 10 लोगों की मौत हो गई हैं और धिरकोट, मुजफ्फाराबाद, दादयाल और चमीति सहित क्षेत्रों में 100 से अधिक घायल हुए हैं। अवामी एक्शन कमेटी और जम्मू कश्मीर संयुक्त संयुक्त अवामी एक्शन कमेटी जैसे समूहों द्वारा आयोजित विरोध प्रदर्शन, आर्थिक सहायता, राजनीतिक सुधारों और पाकिस्तानी नियंत्रण से स्वतंत्रता की मांगों से प्रेरित हैं, जो इस्लामाबाद के बढ़ते तनाव और असंतोष को दर्शाते हैं।
पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर से उभरने वाले वीडियो और गवाही ने इस कथा को नष्ट करना शुरू कर दिया है कि इस्लामाबाद ने 1947 से प्रचारित किया है। इन खुलासे ने उन लोगों को भी उजागर किया है, जिन्होंने जम्मू और कश्मीर में स्थिति के बारे में भारत-विरोधी प्रचार को बढ़ाने के लिए दशकों तक खर्च किया है, जो कशमिरी के कल्याण के लिए कोई वास्तविक चिंता नहीं है।
तीन दशकों से अधिक समय तक, अलगाववादी तत्वों ने दावा किया कि जम्मू और कश्मीर में मुस्लिम-बहुसंख्यक आबादी को भारतीय प्रशासन के तहत अधीनता का सामना करना पड़ा। सैयद अली शाह गिलानी, शबीर शाह, यासिन मलिक और अब्दुल गनी भट सहित पाकिस्तान के संबंधों के साथ नेताओं ने इस क्षेत्र में पाकिस्तान के हितों को चैंपियन बनाते हुए लगातार भारत सरकार की आलोचना की।
उनके एजेंडे, “अज़ादी” या स्वतंत्रता के लिए कॉल के पीछे छुपा हुआ, कश्मीर घाटी से हिंदू परिवारों के जबरन विस्थापन को शामिल करना शामिल था, जिससे एक इस्लामी कश्मीर के लिए मार्ग प्रशस्त होता है जो अंततः पाकिस्तान के साथ विलय हो सकता है। हालांकि, उनकी रणनीति ने कभी भी इसका इच्छित परिणाम हासिल नहीं किया। 5 अगस्त, 2019 को अनुच्छेद 370 के निरसन के बाद, जम्मू और कश्मीर को व्यापक रूप से भारतीय संघ में एकीकृत किया गया है, विशेष संवैधानिक प्रावधानों को नष्ट कर दिया गया है, जो कि अलगाववादियों ने दशकों तक शोषण किया था।
आज, कश्मीर के बारे में पाकिस्तान ने बहुत ही झूठ को अपनी स्थापना पर वापस जाना शुरू कर दिया है। पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर में बढ़ती अशांति न केवल उनकी कथा को कम करती है, बल्कि भारत के भीतर बलों के पाखंड को भी उजागर करती है, जिन्होंने खुद को इस्लामाबाद की प्रचार मशीन के साथ संरेखित किया और पाकिस्तानी धोखे से प्रभावित रहे।
विशेष रूप से, व्यक्तियों और संगठन जो नियमित रूप से भारत पर कश्मीर में मानवाधिकारों के उल्लंघन का आरोप लगाते हैं, ने कब्जे वाले क्षेत्रों में पाकिस्तान के व्यवस्थित अत्याचारों के बारे में स्पष्ट चुप्पी बनाए रखी है। इस चयनात्मक आक्रोश से भारत की कश्मीर नीति पर निर्देशित अंतरराष्ट्रीय आलोचनाओं के अंतर्निहित वैचारिक पूर्वाग्रह का पता चलता है, जबकि पाकिस्तानी नियंत्रण के तहत वास्तविक पीड़ा जानबूझकर अनजाने में जाती है।
(एजेंसियों के आउटपुट के साथ)