एक आदिवासी व्यक्ति की “फर्जी” मुठभेड़ में हत्या के 34 साल बाद, ₹1 करोड़ के लिए उसके परिवार की लड़ाई निर्णायक मोड़ पर पहुँच गई है

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25/03/2026

2 मिनट पढ़ेंरायपुरमार्च 25, 2026 12:34 अपराह्न IST

छत्तीसगढ़ में फर्जी मुठभेड़ में एक आदिवासी व्यक्ति के मारे जाने के तीन दशक से अधिक समय बाद आखिरकार उसके परिवार को वह मुआवजा मिल सका जिसकी वे लंबे समय से मांग कर रहे थे। छत्तीसगढ़ उच्च न्यायालय के एक हालिया आदेश में जिला कलेक्टर को उनके आवेदन पर 45 दिनों के भीतर निर्णय लेने का निर्देश दिया गया है।

घटना 26 मार्च 1992 की है, जब रामनाथ नागवंशी को माओवादी होने के संदेह में जशपुर जिले के डेंगुर जोर गांव में कांसाबेल पुलिस स्टेशन के एक पुलिसकर्मी और उनकी टीम ने गोली मार दी थी। पुलिस ने बाद में निष्कर्ष निकाला कि नागवंशी माओवादी नहीं थे और 2002 में छह कर्मियों को गैर इरादतन हत्या का दोषी ठहराया गया था।

इस साल, पीड़ित की पत्नी सांझो बाई ने उच्च न्यायालय का दरवाजा खटखटाकर 1 करोड़ रुपये के मुआवजे की मांग की और दावा किया कि निवारण के अन्य सभी रास्ते विफल हो गए हैं। याचिका पर सुनवाई के बाद न्यायाधीश नरेश कुमार चंद्रवंशी ने जशपुर कलेक्टर को 45 दिनों के भीतर आवेदन पर निर्णय लेने को कहा.

संपर्क करने पर, जशपुर कलेक्टर रोहित व्यास ने द इंडियन एक्सप्रेस को बताया कि प्रशासन पीड़ित परिवार को दिए जाने वाले मुआवजे पर स्पष्टता मांगने के लिए राज्य सरकार को लिखेगा।

हत्या के दिन को याद करते हुए, उनके 62 वर्षीय भाई रिमनाथ, जो भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (सीपीआई) के स्थानीय नेता थे, ने कहा कि नागवंशी उनकी मदद करने की कोशिश में मर गए।

“उनकी हत्या से एक दिन पहले, हमारे गांव में सीपीआई की एक बैठक हुई थी। मुझे और कुछ अन्य लोगों को गिरफ्तार कर लिया गया था, और मेरे बड़े भाई रामनाथ और कुछ रिश्तेदार हमें जेल ले जाने से पहले कुछ भोजन और कपड़े दिलाने की कोशिश कर रहे थे। उस समय, पुलिस ने उन्हें खदेड़ दिया और हाथापाई हुई। पुलिस ने फिर गोलीबारी की, जिसमें मेरे भाई की मौत हो गई,” उन्होंने कहा।

रिमनाथ ने आरोप लगाया कि परिवार को मामला वापस लेने के लिए कहा गया लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया।

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“रामनाथ की मृत्यु के बाद हमें बहुत परेशानियों का सामना करना पड़ा। उनके तीन बेटे थे, जिनमें से दो की मृत्यु हो गई। उनके तीसरे बेटे ने स्कूल छोड़ दिया और अब एक मजदूर के रूप में काम करता है। उनकी पत्नी भी एक मजदूर है। हमने मुकदमा लड़ने के लिए लाखों रुपये खर्च किए और यहां तक ​​​​कि दो एकड़ जमीन भी बेच दी और अभी भी हमारा ऋण नहीं चुकाया है। वह हमारे अभिभावक थे,” उन्होंने कहा।

जयप्रकाश एस नायडू

जयप्रकाश एस नायडू इंडियन एक्सप्रेस के प्रधान संवाददाता हैं, वर्तमान में छत्तीसगढ़ के राज्य संवाददाता के रूप में कार्यरत हैं। फ्रंटलाइन पत्रकारिता में व्यापक करियर के साथ, वह मध्य भारत के राजनीतिक, सुरक्षा और मानवीय परिदृश्य पर रिपोर्ट करते हैं। विशेषज्ञता और अनुभव विशिष्ट संघर्ष रिपोर्टिंग: जयप्रकाश बस्तर क्षेत्र में माओवादी/नक्सली संघर्ष पर एक अग्रणी आवाज हैं। उनकी रिपोर्टिंग एक महत्वपूर्ण, जमीनी स्तर का दृष्टिकोण प्रदान करती है: आंतरिक सुरक्षा: उच्च जोखिम वाली मुठभेड़ों पर नज़र रखना, वरिष्ठ माओवादी नेताओं के लिए आत्मसमर्पण कार्यक्रम, और पूर्व दुर्गम “हृदयभूमि” गांवों में सुरक्षा शिविरों की स्थापना। जनजातीय अधिकार और विस्थापन: पड़ोसी राज्यों के लिए संघर्ष क्षेत्रों से भाग रहे हजारों विस्थापित आदिवासियों की पहचान और भूमि संघर्ष पर खोजी रिपोर्टिंग। शासन और नौकरशाही विश्लेषण: वह लगातार छत्तीसगढ़ के विकास पर नज़र रखते हैं क्योंकि यह राज्य के 25 साल पूरे होने का प्रतीक है, जिसमें शामिल हैं: चुनावी राजनीति: भाजपा और कांग्रेस के बीच सत्ता में बदलाव और क्षेत्रीय आदिवासी आंदोलनों के प्रभाव का विश्लेषण। सार्वजनिक नीति: ऐतिहासिक बुनियादी ढांचा परियोजनाओं (उदाहरण के लिए, दूरदराज के क्षेत्रों में मोबाइल कनेक्टिविटी) और न्यायिक हस्तक्षेप, जैसे नागरिक और पारिवारिक कानून पर उच्च न्यायालय के फैसले पर रिपोर्टिंग। विविध खोजी पृष्ठभूमि: छत्तीसगढ़ पर अपने वर्तमान फोकस से पहले, जयप्रकाश ने महाराष्ट्र से रिपोर्टिंग की, जहां उन्होंने संकट और आपदा प्रबंधन में विशेषज्ञता हासिल की: चक्रवात ताउते बार्ज त्रासदी (पी-305) और फ्रंटलाइन कर्मियों पर सीओवीआईडी ​​​​-19 महामारी के प्रभाव के व्यापक कवरेज के लिए उल्लेखनीय। कानूनी और मानवाधिकार: आर्टिकल-14 जैसे प्लेटफार्मों के लिए खोजी अंश, पूरे भारत में पुलिस की जवाबदेही और हिरासत में होने वाली मौतों पर ध्यान केंद्रित करते हुए। पर्यावरण और सामाजिक न्याय: हसदेव अरण्य वन विरोध और प्रमुख बाघ अभयारण्यों की मंजूरी पर आधिकारिक रिपोर्टिंग, औद्योगिक खनन और पर्यावरण संरक्षण के बीच तनाव को उजागर करती है। … और पढ़ें

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