हेबुली कट मूवी रिव्यू: शायद ही कभी सिनेमा में एक मात्र बाल कटवाने का प्रतीक है, जो भारतीय समाज में गहरी जड़ वाली जाति भेदभाव का प्रतीक है, जैसा कि भीमारो के हेबुली कट के रूप में मार्मिक रूप से।
विनय या विन्या (मौनेश नत्रंगा) फिल्म हेबुली (2017) में अपनी मूर्ति किचचा सुदीप के रूप में एक ही हेयरस्टाइल के खेल की दुनिया में सभी मासूमियत के साथ सपने देखते हैं, और केवल इतना कि वह अपनी कक्षा में एक लड़की को प्रभावित कर सकता है। लड़की (अनन्या एमके) कर्नाटक के रायचुर जिले में चंद्रबांडा गांव में एक उच्च जाति के घर से संबंधित है, जबकि विनाया एक मोची का बेटा है, जिसका पेशा लोगों की आंखों में एक अमानवीय स्तर पर विवादित है। लड़की का भाई, गौड़ा, गाँव में वास्तविक शक्ति-प्रसार करने वाला व्यक्ति है और उसकी जाति का विशेषाधिकार सड़कों पर अपनी गोली को फिर से शुरू करने से लेकर एक ही कुर्सी पर बैठने से इनकार करने के लिए कम-जाति के व्यक्ति के रूप में एक ही कुर्सी पर बैठने से इनकार करता है, जब तक कि यह पहले साफ नहीं किया जाता है। हेबुली कट, अपने बाहरी बाहरी के नीचे, एक हाशिए के लड़के के परिणामों का एक बड़ा हिस्सा है जो आनंद के क्षणभंगुर क्षण के लिए एक ही कुर्सी पर जाने की कोशिश कर रहा है।
अपने कुरकुरा 1-घंटे -50-मिनट के रनटाइम में, फिल्म सामाजिक पदानुक्रम की प्रचुरता के बारे में तेज आलोचना करती है जो अभी भी हमारे बीच में मौजूद है। यदि विनाया स्कूल में एक पीटा-अप साइकिल की सवारी करता है, तो उसके सहपाठियों-जिसमें वह लड़की भी पसंद करती है-बहुत नए, अधिक रंगीन लोगों के ऊपर बैठती है। यदि गाँव में नया नाई, एक साथी हिंदू (जो आधुनिक पुरुष ब्यूटी पार्लर नामक एक स्नैज़ी जगह का मालिक है – परफेक्ट पुरुषों के लिए) रुपये की मांग के बावजूद विन्या के बालों को काटने से डरता है और हल्के से शर्मिंदा होता है। 500 उनसे, अनुभवी स्थानीय मुस्लिम नाई के पास इस बच्चे को काफी कम कीमत के लिए मदद करने के लिए कोई योग्यता नहीं है। और यहां तक कि अगर विन्या अपनी ताकत में सब कुछ करता है – चोरी और जुआ से लेकर स्क्रैप लेने तक – उस रु। 500, उसके आस -पास समाज अभी भी कभी भी उस तक पहुंच प्रदान करता है जो वह वास्तव में हकदार है। कई मायनों में, हेबुली कट मार्ग का एक संस्कार है जो अंत तक अपमान से खुद को एक बपतिस्मा होने का खुलासा करता है।
और फिर भी, इस तरह के गंभीर शब्दों में पूरी तरह से फिल्म का वर्णन करने के लिए अपने दिल को याद करना है। हेबुली कट अपनी आस्तीन पर अपनी चौड़ी आंखों वाली मासूमियत पहनती है और हमें हास्य, संगीत और फुसफुसाहट के भार के साथ अपनी दुनिया की सूचना देती है। हम विन्या को उस तरह के बच्चे के रूप में देखते हैं जो एक टोपी की बूंद और फैंसी की उड़ानों में एक दिवास्वप्न में फिसल सकता है (कभी भी अपने शहर की दीवारों से परे नहीं भटकना) उसे घूंसे फेंकने, बहुत अधिक धूमधाम के साथ शादी करना, या यह सब एक बार में शामिल हो सकता है। हम यह भी देखते हैं कि कैसे क्षेत्र का स्थानीय मुहावरा, यह कन्नड़ बोली, वेशभूषा, स्थान या सामान्य जीवन शैली और ताल, कथा का एक अभिन्न अंग है, क्योंकि यह प्रामाणिकता का निर्माण करता है, और हमें एक ऐसी सेटिंग में सौंप देता है जो वास्तविकता के लिए जमकर निहित है। यह यहाँ है कि निर्देशक भीमराओ की सादगी (दीपक यारगेरा की सिनेमैटोग्राफी द्वारा सहायता प्राप्त) कथा के कई बारीक विवरणों को आविष्कार के रूप में कैप्चर करने में, क्योंकि हेबुली कट कुछ भागों में स्वभाव की कमी हो सकती है, लेकिन यह कभी भी दिखावा या वंचित महसूस नहीं करता है।
यह दृष्टिकोण कई कम-ज्ञात अभिनेताओं के लिए अनुमति देता है, जो संभवतः उस क्षेत्र से उभरते हैं जो कहानी में सेट की जाती है, कथा के लिए जमीनीपन की भावना को उधार देने के लिए। गाँव के हॉटशॉट मैकेनिक, रफीक (पनीथ शेट्टी अल्लामा), विनाया के करीबी दोस्त और सहयोगी हैं, और उनके कैमरेडरी ने उम्र के अंतराल और उन्हें अलग -अलग धर्मों से संबंधित ताज़ा और अप्रत्याशित महसूस किया। महादेव हडपाद के रूप में विन्या के पिता मल्लन्ना ने फोटो (2023) के बाद एक और प्राकृतिक प्रदर्शन दिया, जिसमें उमा वाईजी के साथ बच्चे की मां की भूमिका के चित्रण के साथ प्रभावित किया गया।
फिल्म क्रूर दलित उत्पीड़न और अलगाव की कई वास्तविक जीवन की घटनाओं से प्रेरणा लेती है, जिसमें लोगों के कई खातों को मंदिरों, होटलों और अन्य सामाजिक स्थानों में प्रवेश से वंचित किया जाता है। कर्नाटक की मौजूदा अन्ना भगय योजना का भी संदर्भ है, जिसमें एक अमीर ग्राहक अपमानित करता है और मल्लन्ना को ताना मारता है और अच्छी तरह से किए गए काम के लिए 10 रुपये का भुगतान करने से इनकार करने से पहले राशन के लिए भुगतान नहीं करने के लिए। फिल्म में व्यक्त किए गए सामाजिक और राजनीतिक वास्तविकताएं, वास्तव में, कहानी के पूर्ण हैं, और लेखन फिल्म के सार को कभी भी हमारे लिए वर्तनी के बिना संवाद करने में प्रभावी है। भले ही हेबुली कट अपने सामाजिक-राजनीतिक रुख के बारे में अपने शब्दों को नहीं बताता है, लेकिन इसकी आवाज कभी भी नहीं जाती है।
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उसी समय, फिल्म ने लेखन में कुछ आविष्कारशीलता को संक्रमित करके आगे लाभान्वित किया होगा। जबकि ब्रीज़ी पटकथा बहुत अंत तक हमारा ध्यान रखती है, इसमें कभी-कभी एक स्टॉप-स्टार्ट ताल होता है जो कहानी में कुछ महत्वपूर्ण चाप छोड़ देता है (उदाहरण के लिए, आत्मनिर्भरता में विन्या की वृद्धि) थोड़ा अविकसित है। इन गलतफहमी को छोड़कर, हेबुली कट के पास परिप्रेक्ष्य के संदर्भ में बहुत कुछ है क्योंकि यह अंडरडॉग के लिए स्पष्ट रूप से चमगादड़ है, और अभी भी पूरी तरह से मनोरंजक होने का प्रबंधन करता है। यह कन्नड़ फिल्म उद्योग की प्रतिभा के समृद्ध पूल का एक प्रदर्शन भी है जो उस दुनिया का प्रतिनिधित्व करने के लिए बेखौफ है जो वह अपने सभी मासूमियत और अन्याय में उभरता है।
हेबुली कट मूवी कास्ट: मौनेश नटारंगा, अनननी निहारिका, महादेव हडपद, उमा वाईजी, विनया महादेवन, महांतेश हिरमथ, सर्वेश गौदुरु
हेबुली कट मूवी निर्देशक: भीमराओ
हेबुली कट मूवी रेटिंग: 3.5 सितारे