लीप वर्ष 32 दिसंबर को क्यों नहीं पड़ता? यहाँ उत्तर है

डबलिन:

क्या आपने कभी सोचा है कि लीप वर्ष का अतिरिक्त दिन 29 फरवरी को क्यों पड़ता है, जो वर्ष के मध्य में एक अजीब तारीख है, न कि वर्ष के अंत में 32 दिसंबर को? इसका एक सरल उत्तर है, और थोड़ा अधिक जटिल।

आइए सरल उत्तर से शुरू करें। कई प्राचीन संस्कृतियों (प्रारंभिक ईसाइयों सहित) का मानना ​​था कि दुनिया का निर्माण वसंत ऋतु में हुआ था और इसलिए मार्च वर्ष की शुरुआत थी। इसका मतलब यह है कि जब रोमन कैलेंडर ने फरवरी में एक अतिरिक्त दिन जोड़ा, तो वे वास्तव में अपने वर्ष के अंत में एक दिन जोड़ रहे थे। तो इसका सरल उत्तर यह है कि हमने लीप दिवस फरवरी के अंत में रखा क्योंकि रोमनों ने ऐसा किया था।

सिवाय इसके कि यह बिल्कुल सच नहीं है। रोमनों ने 29 फरवरी को नहीं, बल्कि 24 फरवरी को एक अतिरिक्त दिन जोड़ा, यहीं से अधिक जटिल उत्तर शुरू होता है। रोमन लोग महीने के विशिष्ट निर्धारित समय से उल्टी गिनती करके एक कैलेंडर रखते थे जंत्री (1 मार्च), द नाउंस (मार्च 7) और आइडेस (मार्च 15)। जूलियस सीज़र को शेक्सपियर के नाटक में प्रसिद्ध रूप से कहा गया था: “मार्च के दिनों से सावधान रहें”, जिसे 15 मार्च के रूप में भी जाना जाता है, जो उसकी हत्या का दिन था।

यदि रोमनों ने मार्च के पहले दिन से गिनती शुरू की, जिसे वे कलेंड कहते थे और पीछे की ओर चले गए, तो उनके दिन पूर्वव्यापी रूप से इस तरह आगे बढ़ेंगे: कलेंड 1 मार्च है, दूसरा कलेंड 28 फरवरी है, तीसरा कलेंड 27 फरवरी है और इसी तरह। 24 फरवरी तक मार्च का छठा कलेंड है। एक लीप दिवस पर, उन्होंने मार्च का दूसरा छठा कलेंड जोड़ा, जिसे उन्होंने “बाइसेक्सटाइल डे” कहा, यानी दूसरा छठा दिन। विभिन्न प्रकार के पुराने लेखों में, आप अभी भी देखेंगे कि लोग लीप दिवस, 29 फरवरी को बाइसेक्स्टाइल दिवस कहते हैं।

भिक्षु और लीप दिवस

फरवरी में एक लीप दिवस जोड़ने की यह प्रथा मध्य युग में जारी रही और इसे मठवासी कक्षाओं में पढ़ाया जाता था। 11वीं शताब्दी में लिखते हुए, रैमसे के एंग्लो-सैक्सन विद्वान बायरथफर्थ ने अपने छात्रों को समझाया: “[The bissextile day] इसलिए कहा जाता है बीआईएस ‘दो बार’ है और सेक्सटस ‘छठा’ है, और क्योंकि उस वर्ष हम कहते हैं ‘मार्च का छठा कलेंड’ [February 24] आज और अगले दिन हम कहते हैं ‘मार्च का छठा कलेंड’ [February 25] दोबारा।”

बायरथफर्थ के छात्र भिक्षु और पुजारी थे, और उन्हें लीप दिवस के बारे में जानना आवश्यक था ताकि वे ईस्टर जैसे धार्मिक पर्वों की सही गणना कर सकें। ईस्टर की गणना करना मुश्किल है क्योंकि यह पहला रविवार है, पहली पूर्णिमा के बाद, वसंत विषुव के बाद (मध्ययुगीन अनुष्ठान में 21 मार्च, आधुनिक गणना में 20 मार्च)।

यदि आप लीप दिवस को शामिल करने में विफल रहते हैं, तो आप गलत दिन पर वसंत विषुव भी रखेंगे, और अचानक आपका पैरिश गलत दिन पर ऐश बुधवार से लेकर लेंट, होली वीक, पेंटेकोस्ट तक धार्मिक अनुष्ठानों की एक पूरी मेजबानी मना रहा है। .

बायरथफर्थ और उनके समकालीनों के लिए गलत दिन पर इन पवित्र पर्वों को मनाना कोई छोटी बात नहीं थी। उनका मानना ​​था कि समय की सही गणना ब्रह्मांड की संरचना में निहित है।

बर्थफर्थ विस्तृत रेखाचित्रों के लिए जाने जाते थे और यह (बाएं) उनका सबसे प्रसिद्ध चित्र है। यह आरेख वर्ष के समय (ज्योतिषीय संकेतों द्वारा बाहरी सर्किट में दर्शाया गया) के साथ विषुव और कोनों पर स्थित संक्रांति के बीच ब्रह्मांडीय पत्राचार को दर्शाता है।

जैसे ही आप आंतरिक हीरे के आकार की ओर बढ़ते हैं, आपको चार तत्व (पृथ्वी, वायु, अग्नि और जल), मनुष्य के जीवन के चार चरण (युवा, किशोरावस्था, परिपक्वता और बुढ़ापा) और चार मौसम दिखाई देते हैं।

आंतरिक हीरे में ग्रीक (उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम) में चार प्रमुख दिशाएँ हैं, जो इस तरह से स्थित हैं कि वे “एडम” लिखते हैं, जो पहले मनुष्य को संदर्भित करता है, लेकिन ईसा मसीह के मानव स्वभाव को भी दर्शाता है। कुल मिलाकर, यह चित्र दिखाता है कि कैसे पृथ्वी और स्वर्ग के तत्व एक-दूसरे से संबंधित हैं और केंद्र में ईसा मसीह के साथ संतुलन में हैं और बाहर समय से बंधे हैं, जो दुनिया को नियंत्रित और आदेश देता है।

बायरथफर्थ और उनके जैसे कई मध्ययुगीन चर्चवासियों के लिए, तिथियों की सही गणना करना धार्मिक उत्सवों के उचित पालन से कहीं अधिक है – यह ब्रह्मांड के निर्माण में भगवान की भूमिका का सम्मान करने के बारे में है।

बायरथफर्थ की मठवासी कक्षा यह भी दिखाती है कि सरल उत्तर “क्योंकि रोमनों ने ऐसा किया था” यह समझाने के लिए पर्याप्त नहीं है कि हम रोम के पतन के लगभग 1,600 साल बाद भी फरवरी में इस लीप दिवस को क्यों सम्मिलित करते हैं।

किसी भी समय, लीप दिवस को किसी ऐसी चीज़ में बदला जा सकता था जो आधुनिक कैलेंडर में अधिक अर्थपूर्ण हो। हालाँकि, पूरे मध्य युग में तारीख को फरवरी में ही रहने की आवश्यकता थी – और अब भी है – ताकि वसंत विषुव से पहले अतिरिक्त दिन डाला जा सके और ईस्टर उत्सव को ट्रैक पर रखा जा सके।

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(लेखक:रेबेका स्टीफेंसन, पुरानी अंग्रेज़ी के एसोसिएट प्रोफेसर, यूनिवर्सिटी कॉलेज डबलिन)

(प्रकटीकरण निवेदन:रेबेका स्टीफेंसन इस लेख से लाभान्वित होने वाली किसी भी कंपनी या संगठन के लिए काम नहीं करती है, परामर्श नहीं करती है, उसके शेयर नहीं रखती है या उससे धन प्राप्त नहीं करती है, और उसने अपनी अकादमिक नियुक्ति से परे किसी भी प्रासंगिक संबद्धता का खुलासा नहीं किया है)

यह लेख क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस के तहत द कन्वर्सेशन से पुनः प्रकाशित किया गया है। मूल लेख पढ़ें.

(शीर्षक को छोड़कर, यह कहानी एनडीटीवी स्टाफ द्वारा संपादित नहीं की गई है और एक सिंडिकेटेड फ़ीड से प्रकाशित हुई है।)