में विराट पर्व, जब वेनेला (सॉई पल्लवी) अपने चचेरे भाई से कहता है, जो उसका मंगेतर भी है, कि वह शादी से दूर जा रही है क्योंकि उसे किसी अन्य व्यक्ति से प्यार हो गया है, वह उसके पिता को दोषी ठहराता है। वह कहता है कि उसके पिता ने उसे किताबें पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करके बिगाड़ा है। उनकी टिप्पणी युवा दिमागों की कल्पना को खोलने में किताबों की शक्ति का एक अभियोग है, जो अन्यथा विनम्र और भोले हैं। उसके लिए यह आसान नहीं है कि वह उसे एक ऐसे जीवन के लिए व्यवस्थित करे जो उसे समाज द्वारा अनुमत है, बजाय इसके कि वह जिस जीवन को जीने की इच्छा रखती है उसका पीछा करें।
यह किताबें हैं जो वेनेला में मुक्त मन की भावना का संचार करती हैं। और यह किताबें हैं जो उसके सपनों के आदमी, रावण (राणा दग्गुबाती) को दिखाती हैं। वह उसके विशाल फ्रेम या उसके रूप या कमजोरों के उद्धारकर्ता के रूप में उसकी प्रतिष्ठा के कारण उसके प्यार में नहीं पड़ी। उसकी क्रांतिकारी कविताओं के कारण उसे उससे प्यार हो जाता है। वह रावण से प्यार करती है और इसलिए वह उसका धर्म भी अपनाती है: साम्यवाद। वह खुद को अपने भगवान की सेवा के लिए समर्पित करती है: क्रांति।
वही किताबें जो वेनेला को प्यार सिखाती हैं, पुलिस द्वारा उन लोगों को धिक्कारने के लिए भी इस्तेमाल किया जाता है जो मुठभेड़ों में मारे जाते हैं। उन पुस्तकों को राज्य द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया है। और इन्हें पढ़ने वालों को राज्य का दुश्मन माना जाता है। वेनेला जोखिमों को जानती है और अभी भी अपने आराम और सुरक्षा के जीवन को पीछे छोड़ने का विकल्प चुनती है ताकि वह प्यार ढूंढ सके जो जंगलों के सबसे गहरे हिस्सों में छिपा है।
वेनेला अपने आप में एक क्रांतिकारी हैं। उसका हथियार प्यार है, बंदूकें और गोलियां नहीं। आतंक और विश्वासघात की दुनिया में, बहुत से लोग वेनेला की प्रेम की भाषा को नहीं समझ सकते थे। उसे आंका जाता है और लोग उसे ऐसे देखते हैं जैसे वह पागल हो गई हो जब वह लोगों को रावण को खोजने की अपनी इच्छा के बारे में बताती है, उसके लिए अपने प्यार को कबूल करती है और अपना शेष जीवन उसके साथ बिताती है। आप उसे पूरी तरह से न समझने के लिए लोगों को दोष नहीं दे सकते। जो लोग नक्सल आंदोलन में शामिल होते हैं, वे आमतौर पर वही होते हैं, जिनके साथ सिस्टम ने अन्याय किया है। दूसरे शब्दों में लोग गुस्से और बदले की भावना से नक्सलियों को ढूंढ़ते हैं। लेकिन, हर दिन नहीं, क्या वे किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो उन्हें प्यार के लिए ढूंढता है। जंगल में प्यार, मौत के पीछे पीछे चलकर, समझना मुश्किल है। लेकिन, हे, दिल वही चाहता है जो दिल चाहता है।
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साम्यवाद के वर्चस्व वाले जंगलों में ही नहीं, वेनेला पूंजीवाद द्वारा शासित व्यवस्था में भी फिट नहीं हो सकते। वह कम सोचती है और अधिक महसूस करती है। एक भौतिकवादी दुनिया में, जहां हर कोई किसी न किसी तरह के व्यक्तिगत हित से प्रेरित होता है, वेनेला एक विसंगति के रूप में सामने आता है।
और साईं पल्लवी अपने चरित्र में अपनी सहज मासूमियत के साथ बाहर खड़ी हैं जो स्क्रीन को रोशन करती है। यह अजीब लगता है जब आप उसे बंदूक चलाते हुए या पुलिस पर ग्रेनेड फेंकते हुए देखते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, वह हिंसा और रक्तपात के इस डिजाइन में फिट नहीं बैठती है। कुछ नहीं के लिए, वे कहते हैं, प्यार और युद्ध में सब कुछ उचित है।
