घोड़े को जलेबी खिलाड़ी ले जा रिया हूं फिल्म समीक्षा: शाहजहांनाबाद का एक दिलचस्प दौरा

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घोड़े को जलेबी खिलाड़ी ले जा रिया हूं फिल्म की कास्ट: रघुबीर यादव, रवींद्र साहू, लोकेश जैन, के गोपालनी
घोड़े को जलेबी खिलाड़ी ले जा रिया हूं फिल्म निर्देशक: अनामिका हक्सरी
घोड़े को जलेबी खिलाड़ी ले जा रिया हूं फिल्म रेटिंग: 2.5 स्टार

कई प्रयोगात्मक फिल्मों की तरह, ‘घोड़े को जलेबी खिलाड़ी ले जा रिया हूं’ को एक वर्णनात्मक रूप से कम करना मुश्किल है। अनामिका हक्सर का शाहजहानाबाद का लगभग दो घंटे का दौरा वृत्तचित्र, नृवंशविज्ञान, जादुई यथार्थवाद, अतियथार्थवाद, फंतासी, लोक कथा, एनीमेशन का मिश्रण है, जिसमें थोड़ा सा बोझ डाला गया है।

फिल्म आपको पुरानी दिल्ली के अंदर तक ले जाती है, और आपको भटकने देती है, कभी-कभी आपको अपनी पागल भीड़ वाली ‘गैलिस’ से नीचे ले जाती है, कभी-कभी रुकती है, आपको देखने के लिए छोड़ देती है। और कभी-कभी आपको लगता है कि पात्र मुड़ना चाहते हैं और उन्हें देखते हुए आपको देखना चाहते हैं।

यह एक दिलचस्प विकल्प के रूप में सामने आता है, जिसे हमारी दृष्टि का विस्तार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। लेकिन मैं पूरी तरह से उत्साहित नहीं था, सिर्फ इसलिए कि फिल्म के सभी चलती भागों में समान शक्ति नहीं है। ‘घोड़े को जलेबी..’ जैसे-जैसे आगे बढ़ता है अपने दंभ को फैलाता है और चपटा करता है, और भटकना भटकाव में बदल जाता है।

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चौकड़ी से मिलिए, दिल्ली छे के मंत्री – एक जेबकतरे (रवींद्र साहू), जो एक स्थानीय बैंड में एक तुरही के रूप में दोगुना हो जाता है, एक मिठाई विक्रेता (रघुबीर यादव), एक मजदूर नेता (के गोपालन), और एक पर्यटक गाइड (लोकेश जैन) ) जो हेरिटेज वॉक का आयोजन करता है। चार में से, हम बेदाग-सफेद-चिकन-कुर्ता-पहने वॉक आयोजक से मिले या टकरा गए, जो आपको चांदनी चौक, पराठे वाली गली और पर्यटकों के अनुकूल भोजनालयों के साफ-सुथरे हिस्सों में ले जा सकते हैं।

देखें घोड़े को जलेबी खिलाड़ी ले जा रिया हूं फिल्म का ट्रेलर:

‘जेब-कटरा’, इसके विपरीत, आपको उसी जगह के हिस्से दिखा सकता है जिसे आप देखना नहीं चाहते हैं, या जिसे संभालना मुश्किल है – दीवार ‘थली’ जगह में एक छेद जो आपको दस रुपये में एक प्लेट देता है , जो लोग बिखरती हुई व्यक्तिगत कहानियों को इस तरह के तथ्य के साथ साझा करते हैं, जो आपके औसत श्वेत पर्यटक को असहज कर देता है (और इसमें हम भी शामिल हैं, औसत भारतीय शहरवासी, विक्षिप्त और उस विदेशी के रूप में इन इतिहासों से अनजान हैं), लाशें पड़ी हैं सड़क के किनारे – जीवित सूंघने के लिए गोंद, मृतक अपने शरीर को ले जाने के लिए नगर निगम की गाड़ी का इंतजार करते हैं।

गहमा-गहमी और उदासी के ये नज़ारे डिज़ाइन किए हुए नहीं लगते और यहीं से फ़िल्म का वज़न बढ़ जाता है। आप गंध और गंदगी देख सकते हैं। इन हिस्सों में, फिल्म उन लोगों पर तंज कस रही है जो ग्रंज को रोमांटिक करते हैं, या राष्ट्रीय राजधानी के इस हिस्से में रहने और काम करने वाले लोगों के दुखों से एक ‘अनुभव’ प्राप्त करने की कोशिश करते हैं, जो कभी-कभी केवल में मौजूद लगता है। स्मृति। मैं बल्कि ध्रुवीय भालुओं को बचाना चाहूंगा, समूह के एक सदस्य का कहना है कि उन्हें दर्शनीय स्थल दिखाए जा रहे हैं। मैं इन कहानियों को नहीं सुनना चाहता, विदेशी पर्यटक कहते हैं। हक्सर चाहते हैं कि हम देखें और सुनें, और गवाही दें। ये वास्तविक सबाल्टर्न इतिहास हैं, और इन्हें एक शो के लिए नहीं रखा गया है: फिल्म में ‘सबाल्टर्न’ शब्द को उछालने वाला चरित्र भी हम में से एक है, बहरा और वास्तविकता से अंधा। आप लाइन के उतरने की प्रतीक्षा करते हैं, लेकिन यह चरित्र की तरह ही विलुप्त हो जाती है।

हक्सर को जेबकतरों, भिखारियों, रेहड़ी-पटरी वालों, दिहाड़ी मजदूरों, सफाई कर्मचारियों, लोक गायकों के साथ बातचीत का दस्तावेजीकरण करने में सात साल लग गए, ताकि वे पुरानी दिल्ली को अंदर से पकड़ सकें। एनीमेशन का कभी-कभी उपयोग होता है- एक देवी के चेहरे के खिलाफ एक झंडा फहराता है, एक परिदृश्य में सांप रेंगते हैं, एक अपमानजनक नियोक्ता एक बौना में कम हो जाता है, एक कांच के जार में कैद हो जाता है। एक बिंदु पर, स्क्रीन बाद में दो में विभाजित हो जाती है, जो आपको अन्य प्रयोगवादी कमल स्वरूप की फिल्मों की याद दिलाती है।

फिल्म की सबसे दिलचस्प बात इसका टाइटल है। यदि आप केवल पुरानी दिल्ली ही नहीं, बल्कि हिन्दुस्तानी-उर्दू भाषी उत्तर में प्रचलित विशिष्ट व्यंग्य, शुष्क हास्य पर प्रसन्नता के साथ मुस्कुराते हैं, तो यह आपको तुरंत एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पेश करेगा जो या तो संबंधित है, या कई धार्मिक और सांस्कृतिक को समझता है। उन निवासियों के बीच पहचान जो अपनी ‘छत’ (छतों) और दीवारों, उनकी रसोई के फल, उनके आने और जाने को साझा करते हैं। ‘कहां मिनी-पाकिस्तान में घूमते रहते हैं’, वॉकिंग टूर गाइड के एक दर्शक से जल्दी पूछता है, और आप जानते हैं कि हमने उस समन्वित भारत को कितना पीछे छोड़ दिया है।

एक घोड़ा (घोड़ा) घास खाता है, जलेबी नहीं, और कोई भी जो कहता है कि वे अपने घोड़े को ‘जलेबी’ खिलाने के लिए ले जा रहे हैं, मूल रूप से आपको बता रहा है कि उसके पास आपके लिए दिन का समय नहीं है। हो सकता है कि रास्ते में, एक बार जब घोड़ा और उसके मालिक अपना व्यवसाय कर लें, तो वे रुक जाएं, आपकी ‘किस्सा’ सुनें, आपको सवारी दें, एक पल साझा करें। शीर्षक डोल है, एक ‘तहज़ीब’ का जश्न मना रहा है जो लगभग गायब हो गया है। आप चाहते हैं कि फिल्म में और भी बहुत कुछ था – एक तरह की तीखी डोलरी जो फिल्म निर्माता को दिखाने के लिए कुछ भी छिपाना या छिपाना नहीं चाहता है, लेकिन उसे मजबूत करता है।

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