उधम सिंह की अंग्रेजी पत्नी और अन्य कहानियां: क्या इतिहास याद करता है, दलित स्वतंत्रता सेनानियों के बारे में याद करता है

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“क्या आप जानते हैं कि उधम सिंहजी की शादी एक अंग्रेज महिला से एक दशक से अधिक समय से हुई थी? जब वह माइकल ओ’डायर की हत्या करने के लिए लंदन के कैक्सटन हॉल में गए, तो प्रवेश पास उनकी पत्नी के नाम पर था। एक भारतीय को अंदर नहीं जाने दिया जाता, आप देखिए। उसने अपनी पत्नी को अपने असली मक्सद (उद्देश्य) के बारे में कभी नहीं बताया। हत्या के बाद जब वह जेल में बंद था और वह उससे मिलने आई तो उसने उसे सब कुछ बताया। उनके लिए, भारत के लिए उनका कर्तव्य सभी बंधनों से ऊपर था, ”63 वर्षीय करनैल सिंह कंबोज ने फोन पर कहा।

जब बताया गया कि इतिहास की किताबों में इस पत्नी का कोई रिकॉर्ड नहीं है, तो वह हैरान रह गया। “हां, शहीद उधम सिंह के बारे में बहुत सी बातें इतिहास की किताबों में कभी नहीं बनीं। ये कहानियाँ हमें हमारे बुज़ुर्ग (बुजुर्ग) ने सुनाई थीं, मैं उधम सिंह के परिवार से ताल्लुक रखता हूँ।”

स्वतंत्रता सेनानी उधम सिंह के माता-पिता और भाई की मृत्यु बचपन में ही हो गई थी। उन्होंने अपने पीछे कोई संतान नहीं छोड़ी। कम्बोज के अनुसार, उनके पूर्वजों के पास उधम के समान गोत्र और खानदान (विस्तारित परिवार) थे।

8 अगस्त को काम्बोज दिल्ली विश्वविद्यालय के वाणिज्य विभाग और सोशल स्टडीज फाउंडेशन द्वारा आयोजित एक सेमिनार में भाग लेने के लिए नई दिल्ली में थे। स्वतंत्रता संग्राम में उत्पीड़ित जातियों की भूमिका पर केंद्रित भारतीय स्वतंत्रता के 75 वर्ष पूरे होने के उपलक्ष्य में आयोजित इस संगोष्ठी में कुछ ऐसे स्वतंत्रता सेनानियों के वंशजों को आमंत्रित किया गया था।

स्वतंत्रता संग्राम में उत्पीड़ित जातियों की भूमिका पर केंद्रित भारतीय स्वतंत्रता के 75 वर्ष पूरे होने के उपलक्ष्य में आयोजित इस संगोष्ठी में कुछ ऐसे स्वतंत्रता सेनानियों के वंशजों को आमंत्रित किया गया था।

परिचारकों में, काम्बोज के अलावा, पूर्व रक्षा मंत्री जगजीवन राम की पोती स्वाति कुमार, 1857 के विद्रोह में भाग लेने वाले गंगू बाबा की पांचवीं पीढ़ी के वंशज तुलसी राम और नंदलाल कांगड़ा की पोती मीना देवी शामिल थीं। जो आजाद हिन्द फौज में लड़े थे।

संगोष्ठी में, वक्ताओं ने तर्क दिया कि यदि कोई स्वतंत्रता सेनानियों के नाम याद रखना शुरू करता है, तो बहुत कम दलित नाम सामने आएंगे। जबकि भारत में किसी भी जन आंदोलन में निचली जातियों की महत्वपूर्ण भागीदारी होनी चाहिए, इतिहास उनके साथ रहा है, उन्हें वह स्थान नहीं दिया जिसके वे हकदार हैं।

दिल्ली विश्वविद्यालय के कुलपति प्रोफेसर योगेश सिंह ने झलकारी बाई का उदाहरण दिया, जिन्होंने रानी लक्ष्मी बाई की तरह कपड़े पहने और अंग्रेजों से लड़ने के लिए एक छोटी सी टुकड़ी के साथ बाहर निकली, असली रानी को लड़ाई में झांसी किले से बाहर निकलने का समय दिया। 1857 का। “रानी लक्ष्मी बाई को अमर करने में, कुछ श्रेय सुभद्रा कुमारी चौहान को जाता है, जिन्होंने ‘खूब लड़ी मर्दानी वो तो झांसी वाली रानी थी’ कविता लिखी थी। झलकारी बाई और उत्पीड़ित जातियों के अन्य लोगों को इस तरह के चैंपियन नहीं मिले हैं, ”सिंह ने कहा।

इस प्रकार, बहुत से लोग तुलसी राम के पूर्वज गंगू बाबा के बारे में नहीं जानते होंगे, जिन्होंने 1857 में कानपुर में नाना साहब पेशवा द्वितीय के साथ लड़ाई लड़ी थी। तुलसी राम, जो अभी भी कानपुर के पास रहते हैं, मंच पर बोलने से हिचकिचाते थे और इसलिए बृजेश, एक कार्यकर्ता जो उन्हें यहां ले आए। दिल्ली ने उनके लिए बात की।

“गंगू बाबा वाल्मीकि समुदाय से थे और एक प्रशिक्षित पहलवान थे। उनसे प्रभावित होकर नाना साहब ने उन्हें सुरक्षा गार्ड के रूप में नियुक्त किया। 1857 की क्रांति के दौरान, गंगू बाबा ने 150 गोरों (गोरे) को मार डाला,” बृजेश ने बताया। “उस दिन और उम्र में, अंग्रेजों ने उस पर 50,000 रुपये की पुरस्कार राशि घोषित की। आखिरकार उसे पकड़ लिया गया और कानपुर के चुन्नीगंज में फांसी पर लटका दिया गया।

आज तुलसी राम और उनका परिवार कानपुर के बाहरी इलाके में रहता है। वह नगर निगम के सफाई कर्मचारी के पद से सेवानिवृत्त हुए हैं। उनके 25 वर्षीय बेटे पवन बाल्मीकि ने द इंडियन एक्सप्रेस को बताया कि उन्हें कभी सरकारी मदद नहीं मिली। “हर साल 5 जून को चुन्नीगंज में गंगू बाबा को सम्मानित किया जाता है। जब हम वहां जाते हैं तो हमें बहुत सम्मान दिया जाता है। यह अच्छा लगता है। इसके अलावा हमें कोई मदद नहीं मिली है। मेरी दोनों बहनें ग्रेजुएट हैं लेकिन उनके पास नौकरी नहीं है। मेरे तीन भाई और मैं जो भी काम पाते हैं, करते हैं, ”पवन ने कहा। वह अपने महान पूर्वज के बारे में क्या महसूस करता है? “मैंने सुना है कि वह भाला (भाला) का विशेषज्ञ था। यह काफी प्रभावशाली है।”

इसके उलट स्वाति कुमार का परिवार कहीं ज्यादा मशहूर है। उनके स्वतंत्रता सेनानी दादा बाबू जगजीवन राम का राजनीति में लंबा करियर था, और उनकी मां मीरा कुमार एक राजनयिक, राजनीतिज्ञ और पूर्व लोकसभा अध्यक्ष हैं।

इंडियन एक्सप्रेस से बात करते हुए, स्वाति ने कहा कि लाखों दलितों ने स्वतंत्रता संग्राम में भाग लिया, लेकिन 10 भी प्रसिद्ध नहीं हैं। “दलितों की लड़ाई एक से अधिक कारणों से उल्लेखनीय है। वे एक ऐसे समाज के लिए लड़ रहे थे जिसने उन्हें कभी बराबरी के रूप में स्वीकार नहीं किया था। वे एक ऐसी आज़ादी के लिए लड़ रहे थे जहाँ उन पर अब भी अत्याचार होगा। और मेरे दादा के विपरीत, ये लाखों लोग गुमनामी में लड़े और मारे गए।”

स्वाति ने कहा कि आजादी के 75वें वर्ष में अब समय आ गया है कि गुमनाम नायकों को उनकी उचित पहचान मिले। “महिलाओं में भी, हम मुट्ठी भर लोगों के नाम जानते हैं। लेकिन इतनी सारी महिलाएं खादी बुनतीं, आजादी के गीत गातीं और संघर्ष की लौ जलाती रहीं। मेरे अपने परिवार में जब मेरे दादाजी जेल गए तो मेरी दादी ने ही मनोबल और साहस बनाए रखा। इस तरह की शांत, लगातार बहादुरी को और अधिक मनाने की जरूरत है, ”उसने कहा।

संगोष्ठी के सह-संयोजकों में से एक मैत्रेयी कॉलेज में सहायक प्रोफेसर डॉ अदिति नारायणी पासवान थीं। उन्होंने कहा कि शोध और अध्यापन के अपने अनुभव से संगोष्ठी की आवश्यकता महसूस की गई।

“आज भी, इतिहास के लेखन और आकार देने में दलितों की शिक्षा जगत में सीमित पहुंच है। एक छात्र के साथ-साथ एक शिक्षक के रूप में, मैंने अपनी पाठ्यपुस्तकों में अपने समुदाय का प्रतिनिधित्व करने के लिए हमेशा संघर्ष किया है। स्वतंत्रता सेनानियों के मामले में, उनका उल्लेख केवल दलित निवासियों के मौखिक इतिहास में मिलता है, चाहे वे किसी भी क्षेत्र के हों। मौखिक इतिहास स्वभाव से संकीर्ण और प्रतिबंधित है। हमने महसूस किया कि इन कहानियों को उनके संकीर्ण दायरे से बाहर निकालने की जरूरत है, ”पासवान ने कहा।

वंशजों का पता लगाने के लिए, पासवान ने कहा कि उन्होंने इन स्वतंत्रता सेनानियों के जो भी सरकारी रिकॉर्ड मौजूद हैं, उन्हें देखा और फिर स्थानीय कार्यकर्ताओं को उनके जन्मस्थान पर भेजा। इन कार्यकर्ताओं ने क्षेत्र के लोगों से बात की, तथ्यों और लोक कथाओं की छानबीन की, जब तक कि उन्होंने जीवित परिवार के सदस्यों पर ध्यान नहीं दिया।

संगोष्ठी में स्वतंत्रता संग्राम में ‘वंचित’ (वंचित) की भूमिका पर एक कॉफी टेबल बुक का विमोचन किया गया। पासवान ने कहा कि इस तरह का एक और संस्करण लाने की योजना पर काम चल रहा है।

स्वतंत्रता संग्राम में दलितों के कम उल्लेख के लिए दिए गए कारणों में से एक यह है कि कई ब्रिटिश शासन के प्रति सहानुभूति रखते थे, जिसने उन्हें अंग्रेजी शिक्षा और जाति-ग्रस्त हिंदू समाज की तुलना में अधिक अधिकार प्रदान किए। हालांकि, लेखक और स्तंभकार दिलीप मंडल ने कहा कि यह एक संकीर्ण दृष्टिकोण है।

“केवल दलित ही नहीं, उस समय सभी समुदाय विभिन्न स्तरों पर अंग्रेजों से जुड़े हुए थे। वार्ता और शांति वार्ता के साथ विद्रोह हाथ से चला गया। बेशक, अंग्रेजों ने दलितों के लिए फायदेमंद कानून पारित किए और उन्हें शिक्षा की अनुमति दी। लेकिन उनकी नीतियों के कारण हुई दरिद्रता ने निचली जातियों को सबसे ज्यादा प्रभावित किया, ”मंडल ने कहा।

मंडल ने कहा कि दलितों के इतिहास की किताबों में जगह नहीं बनाने का एक कारण यह है कि वे स्वतंत्रता आंदोलन में नेतृत्व के पदों पर नहीं पहुंचे। “स्वतंत्रता संग्राम की अगुवाई करने वाली पार्टी, कांग्रेस में उच्च जातियों का वर्चस्व था। कोई भी दलित अपने स्तर पर कभी ऊँचा नहीं उठा। आजादी के बाद इतिहास सवर्णों ने लिखा। इस प्रकार, हम हरिजनों के प्रति एक उद्धारक रवैया देखते हैं, लेकिन हम हरिजन की स्वीकृति को एक समान भागीदार के रूप में, स्वतंत्रता संग्राम की महत्वपूर्ण गिट्टी के रूप में नहीं देखते हैं, ”मंडल ने कहा।

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